دانشگاه تربیت مدرس جستارهای زبانی 2322-3081 17 3 2026 09 23 L’instance narratrice dans L’Insoutenable légèreté de l’être et La Plaisanterie de Milan Kundera L’instance narratrice dans L’Insoutenable légèreté de l’être et La Plaisanterie de Milan Kundera 359 378 28116 10.48311/lrr.2026.117469.82970 FA Narjes Shariat Doctorante , Département de français, Branche Internationale de Kish, Université Azad Islamique, Kish, Iran. 0009-0002-7267-6336 Anahita Sadat Ghaemmaghami Maître-Assistante, Département de français, Branche Centrale de Téhéran, Université Azad Islamique, Téhéran, Iran 0009-0002-8817-658X Annette Abkeh Maître-Assistante , Département de français, Branche Centrale de Téhéran, Université Azad Islamique, Téhéran, Iran 0009-0002-3377-964X Journal Article 2025 11 05 In the narratological analysis inspired by Gérard Genette, the narrative instance refers to the voice that tells the story. Milan Kundera's novels, such as The Joke and The Unbearable Lightness of Being, illustrate two very different forms of this instance, which reflect the evolution of this Czech author's novelistic art and his philosophical conception of narrative. In The Joke, the narration is polyphonic; four narrator-characters take turns recounting their experiences. Each is an intradiegetic and homodiegetic narrator, offering their own internal focalization. This multiplicity destroys the single voice of the omniscient narrator and turns the narrative into a set of subjective perspectives in which the truth is constructed. In The Unbearable Lightness of Being, Kundera adopts an extradiegetic voice, often confused with that of the author. The narrator intervenes, comments on, and questions his characters, creating a metalepsis that connects the level of fiction to that of philosophical reflection.<br>From Genette's perspective, Kundera shifts the role of the narrative agency from the homodiegetic plurality of The Joke to the extradiegetic, metanarrative voice of The Unbearable Lightness of Being. In both cases, narration is not an imitation of reality but a laboratory for existential experimentation. Thus, according to Genette's perception, Kundera transforms narration into an instrument of thought: the narrative agency becomes the space where the novel experiments with the "field of human possibilities." Dans l’analyse narratologique inspirée de Gérard Genette, l’instance narratrice désigne la voix qui raconte. Les romans de Milan Kundera, tels que La Plaisanterie et L’Insoutenable légèreté de l’être, illustrent deux formes très différentes de cette instance, qui traduisent l’évolution de l’art romanesque de cet auteur tchèque et sa conception philosophique du récit. Dans La Plaisanterie, la narration est polyphonique ; quatre narrateurs-personnages racontent tour à tour leur vécu. Chacun est un narrateur intradiégétique et homodiégétique, offrant une focalisation interne propre. Cette multiplicité détruit la voix unique du narrateur omniscient et fait du récit un ensemble de perspectives subjectives où se construit la vérité. Dans L’Insoutenable légèreté de l’être, Kundera adopte une voix extradiégétique, souvent confondue avec celle de l’auteur. Le narrateur intervient, commente et interroge ses personnages, créant une métalepsie qui relie le plan de la fiction à celui de la réflexion philosophique.<br>Selon la perspective genettienne, Kundera déplace la fonction de l’instance narratrice, de la pluralité homodiégétique de La Plaisanterie à la voix extradiégétique et métanarrative de L’Insoutenable légèreté de l’être. Dans les deux cas, la narration n’est pas une imitation du réel mais un laboratoire d’expérimentation existentielle. Ainsi, selon la perception de Genette, Kundera transforme la narration en un instrument de pensée : l’instance narratrice devient l’espace où le roman expérimente le « champs des possibilités humaines ». https://lrr.modares.ac.ir/article_28116_b05d931354c9f442ace4af9fe8c9a754.pdf