دانشگاه تربیت مدرس جستارهای زبانی 2322-3081 7 5 2016 11 21 The structure of myth and language, the structure of kinship and language in structural anthropology of Claude Levi-Strauss ساختار اسطوره و زبان، ساختار خویشاوندی و زبان در مردم‌شناسی ساختاری کلود لوی استروس 43 66 6492 FA محمدحسین جواری استاد گروه زیان و ادبیات فرانسه دانشگاه تبریز، آذربایجان شرقی، ایران مهناز رضائی استادیار گروه زبان و ادبیات فرانسه دانشگاه تبریز، آذربایجان شرقی، ایران Journal Article 1970 01 01 <strong> </strong>Claude Levi-Strauss (1908-2009) French ethnologist and anthropologist and theorist of Anthropology, is known in the world as the "father of modern anthropology". He has gained a reputation in the field of anthropology among anthropologists and scholars, because of his structuralist theory as well as their own method of proving this theory. He is considered as the greatest theoretician of structuralism. His studies include a review of the "basic structure of kinship" and "the structure of myths". In this article, we will see how Claude Levi-Strauss split the constituent units of "myths" and "kinship ties" to show a new aspect of them. This article intends to give his definition of structuralism, mythic structure, elementary structures of family, work and pay their relationship with linguistics and point her separation with other theorists, linguiststs and anthropologist like Saussure, Jakobson, Freud, etc. In this article we see how his studies in the field of "structure" help us understand new insights on human being. کلود لوی استروس (1908- 2009 م) قوم‌شناس و انسان‌شناس فرانسوی و از نظریه‌پردازان انسان‌شناسی، به‌عنوان «پدر انسان‌شناسی نو» شناخته شده است. او در میان انسان‌شناسان و پژوهندگان به‌خاطر نظریۀ ساختارگرایی و همچنین روش ویژه‌اش در اثبات این نظریه در حوزۀ انسان‌شناسی شهرت یافته است. او را بزرگ‌ترین نمایندۀ مکتب ساختارگرایی می‌دانند. مهم‌ترین مطالعات وی، بررسی «ساختار ابتدایی خویشاوندی»، «ساختار اسطوره» و ارائۀ نظریات ارزشمندی در این زمینه‌ها است. در این مقاله چگونگی تقسیم «اسطوره‌ها» و «پیوندهای خویشاوندی» به واحدهای تشکیل‌دهندۀ آن نشان‌داده‌شده است تا جدیدبودن آن‌ها را نشان دهد. این مقاله درنظر دارد به تعریف وی از ساختارگرایی، ساختار اسطوره، ساختارهای ابتدایی خویشاوندی، کارکرد و رابطۀ آن‌ها با علم زبان‌شناسی بپردازد و نقطۀ جدایی او با دیگر نظریه‌پردازان حیطۀ زبان‌شناسی و مردم‌شناسی همچون سوسور، یاکبسون، فروید را مشخص کند. در این جستار نشان داده شده که مطالعات وی در زمینۀ «ساختار» منجربه درک چه مسائلی دربارۀ انسان شده است.<br> <br> https://lrr.modares.ac.ir/article_6492_aa8fdbb7d8159b3048daca36fe5c06d2.pdf