Urban landscape, as a narrative text, seeks to link social history to the arena of the city in urban open spaces. The interventions made in the environments over many years, which are manifested in the form of urban landscapes, etc., are actually new textual layers, that are the result of a relationships chain of companionship and succession in the primary text's narration. In all, there are traces of various signs related to different epochs related to the memories of the site, as well as, reception and understanding the narrative language of any urban landscape. The main question of this research is to discover the relationship between collective and individual memories with the reception of the urban landscape layers as a narrative text; and how to use these relationships in renovating the landscape in the historical urban sites.

This paper pursues the achievement of process in the reconstruction and reception of landscape in the historical sites based on the preservation of collective memories, and the Intertextuality theory as the main goal.

This qualitative research used the method of field study and semi-structured interviews with 32 citizens in the age range of 30 to 70 years of Isfahan city, and the results were analyzed with interpretative content analysis.

This study shows that in order to protect and strengthen the possibility of reception and understanding the narrative urbabn landscape as a text and the continuity of collective memories in historical sites, conserving and renovating strategies based on intertextual relations should be considered together.

Cet article présent, nous ne projetons en aucune façon d'établir ou de définir ce qu'est l'art, dont l'œuvre d'art en ontologie. Ce n'est pas notre préoccupation aujourd'hui, et non plus davantage de la plupart des artistes contemporains. À la recherche d'une ontologie bien particulière sur l’œuvre d’art contemporain, Roger Pouivet, le philosophe contemporain français, l'appelle « l'ontologie appliquée ». Il s’agit de considérer l'œuvre en tant que telle, sans se préoccuper des catégories fondamentales qui la possèdent. À ce stade, il paraît nécessaire de parler du changement de paradigme dans le champ d’arts plastiques, qui résulte de l'apparition des œuvres des textes écrits ou oraux. 
En ce qui concerne le concept de « Zugganzes » de ’Heidegger, il faut bien comprendre, quoi qu'il en soit, le cumul des éléments nécessaires jusqu’à ce que l’établissement d’un système s’achève. Cela veut dire que pour un processus de créer une œuvre d'art contemporain il explique qu’à la fois chaque élément a son rôle clé, même indispensable, et une mission pour compléter le rôle des autres éléments.
Au fur et à mesure de cet article, nous répondrons aux questions de recherche : 1) Comment peut-on mettre en avant un processus de détermination d'une œuvre d'art qui s'enrichit des textes écrits ou oraux, en époque contemporaine ? 2.) Pourquoi et pour quelle raison a-t-on choisi de mettre en lien les deux concepts de « Zugganzes » et de l'hypothèse de « l'ontologie appliquée » dans ce travail de recherche ?
Cette recherche essaye de nous montrer que: les œuvres d'art contemporaines qui sont considérées comme des textes visuels enrichissent des textes écrits ou oraux. En effet, cet acte vise à attirer l'attention des spectateurs en tout temps et en tous lieux. À la fin, on comprendra qu’il est possible de créer visuellement des textes symboliques en pratiquant simultanément les textes écrits ou oraux comme des éléments visuels et en profitant de leurs contextes.