Reflection on linguistic modalities “with an emphasis on the role of modal verbs in the formation of epistemological system in Masnavi Manavi”

Authors
R. Hojatizadeh 1
S. A. A. Mirbagheri-fard 2
M. Tavangar rizi 3
1 Assistant Professor Professor of Persian Language and Literature, University of Isfahan, Isfahan, Iran
2 Professor of Persian Language and Literature, University of Isfahan, Isfahan, Iran
3 Associate Professor of Linguistics, University of Isfahan, Isfahan, Iran
Abstract
Among the linguistic tools that can assist researcher in investigating the relationship between the speaker and the audience, are the linguistic "modalities" which are manifested usually in the form of affective speech acts. Some kinds of texts in which are manifested more colorful the speaker’s mentalities, feelings and values, imply the affective acts; also in Masnavi that benefits from the literary diversities, this feature allows the speaker to use language as a social reality and on the way to create communication with the audience, the diversity of linguistic modalities is undeniable.
Due to the linguistic characteristics of mysticism, studying those linguistic modals that reflect the ontological and epistemological aspects of text is important. This article aims to show how the speaker by the use of modals known as logical modals, can successfully form his ideas and states into words and by this way informs the audience on his intellectual and value system. For this purpose, this article refers to the provided classifications of the various linguistic modals; hence first it explains the relationship between the modal semi-auxiliary verbs and the epistemological system governing the text and then analyzes the text in accordance with these tools.

Keywords

  • پورنامدارایان، تقی (1388). در سایه آفتاب. تهران: سخن.

  • حجتی‌زاده، راضیه و همکاران (1392). «بررسی عناصر زمینه‌گرا (حالی- مقالی) در گفتمان نی‌نامه». مجله جستارهای زبانی. د 4. ش 2 (پیاپی14). صص27-54.

  • حق‌شناس، علی‌محمد (1382). زبان و ادبیات فارسی در گذرگاه سنت و مدرنیته (مجموعه‌مقالات). تهران: آگه.

  • شعیری، حمیدرضا (1388). مبانی معناشناسی نوین. تهران: سمت.

  • شعیری، حمیدرضا (1392). «تحلیل وجه تنشی گفتمان سنگی بر گوری». نقل از نشانه‌شناسی و نقد ادبیات داستانی معاصر (مجموعه‌مقالات نقدهای ادبی- هنری). به کوشش لیلا صادقی. تهران: سخن.

  • صفوی، کورش (1390). از زبان‌شناسی به ادبیات. ج2. تهران: سوره مهر.

  • صنعتی، محمد (1382). تحلیل‌های روان‌شناختی در هنر و ادبیات. تهران: مرکز.

  • ضیف، شوقی (1383). تاریخ و تطور علوم بلاغت. تهران: سمت.

  • فتوحی، محمود (1390). سبک‌شناسی. تهران: سخن.

  • فرشیدورد، خسرو (1384). دستور مفصل امروز. تهران: سخن.

  • فیومرتون، ریچارد (1390). معرفت‌شناسی. ترجمه جلال پیکانی. تهران: مؤسسه انتشارات حکمت.

  • لاینز، جان (1385). مقدمه‌ای بر زبان‌شناسی معناشناختی. ترجمه حسین لاله. تهران: گام نو.

  • مولوی، جلال‌الدین محمد (1384). مثنوی معنوی. تصحیح محمد استعلامی. تهران: سخن.

  • وردانک، پیتر (1389). مبانی سبک‌شناسی. ترجمه محمد غفاری. تهران: نشر نی.

    • Bakhtine, M. (1993). Le Contexte de L’œuvre Littéraire. Paris: Dunod.

    • Bally, Ch. (1969). Les Notions Grammaticales d’absolus et de Relative. in “essays sur Le Langage”. Paris: Minuit.

    • Benveniste, E. (1974/ 1966). Problèmes de Linguistique Générale. 2v. Paris: Gallimard.

    • Ducrot, O. (1972). Dire et Ne pas Dire, Principes de Sémiotique Linguistique. Paris: Hermann.

    • Ducrot, O. (1995). Topoi et Formes Topiques. Paris: Kimé.

    • Dutard, Francoise Argod (1998). Linguistque Littéraire. Paris: Armand Colin.

    • Fontanille, J. (1998). Sémiotique du Discours. Limoges: Pulim.

    • Garric, N. & C. Féréderic (2007). Introdaction à La Pragmatique. Paris: Hachette.

    • Kerbrat Orecchioni, C. (1980). L’ Enonciation de La Subjectivité dans le Langage. Paris: Armand Colin.

    • Maingueneau, D. (2007). Exercises de Linguistique Pour le Texte Littéraire. Paris: Nathan.

    • Narvaèze, M. (2000). Á La découverte des Genres Littéraires. Paris: Ellipses.

    • Sarfati, G.- E. (1997). Eléments D’analyse du Discours. Paris: Université Nathan.



    • Fewmorton, R. (2014). Epistemology. Tehran: Hekmat editions.

    • Hojatizaded, R. et. al (2014). "study of diexis in discourse of Ney Name". Language Related Research No. 2. Pp 54-27.

    • Lyons, J. (1977). Semantics. 2v. Cambridge: Cambridge University Press.

    • Nuyts, J. (2005). Modality in the Expression of Modality. New York: Willian Frawley.

    • Palmer, F. (1986). Mood & Modality. Cambridge: Cambridge University Press.

    • Taleghani, A. (2008). Modality, Aspeet & Negation in Persian. New York: Jean Benjamin Publishing Company.

    • Verdonk, P. W. (1995). Twentieth Century Fictiion (From text to Context). New York: Routledge.




 

Language Related Research
Volume 6, Issue 7
March and April 2015
Pages 91-116