نقش زیست‌بوم در مفهوم‌سازی شهادت در اشعار سلمان هراتی: پیوند دیدگاه‌ شناختی و نقد بوم‌گرا

پارساپور، زهرا. (1391). «نقد بوم گرا، رویکردی نو در نقد ادبی». سال 5. شماره 19. فصلنامه علمی-پژوهشی نقد ادبی. 26-7.
تهمتن، نسرین .(1389). «نگاهی به اشعار سلمان هراتی». زمستان. آموزش زبان و ادبیات فارسی. ویژه ادبیات معاصر و انقلاب.
ذکاوت، مسیح .(1390). «درآمدی بر بوم نقد». همایش نظریه و نقد ادبی در ایران. شماره 1. 675-696.
راسخ مهند، محمد. (1389). درآمدی بر زبان شناسی شناختی. تهران: سمت.
راکعی، فاطمه. نعیمی حشوائی، فاطمه (1395) «استعاره و نقد بومگرا: مطالعه موردی دوداستان «گیله‌مرد» و« از خم چنبر». زبان‌شناخت. سال 7، شماره 1، 89-103.
رحمدل، غلامرضا. (1389). «بررسی محتوایی و تصویری شعر سلمان هراتی در مجموعه آسمان سبز». شماره 20. سال یازدهم. فصلنامه علمی پژوهشی کاوش نامه. 117-136.
شعیری، حمیدرضا. ترابی، بیتا. (1391). «بررسی شرایط تولید و دریافت معنا در ارتباط گفتمانی». شماره 6. سال سوم. دوفصلنلمه علمی-پژوهشی زبان پژوهی دانشگاه الزهرا (س). 24-49.
شعیری، حمیدرضا.(1395). نشانه- معنا‌شناسی ادبیات، نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
شعیری، حمیدرضا. نبی ایی، پانته آ.(1395) . «تحلیل نشانه-معناشناسی فرایند تشخیص در گفتمان ادبی: مطالعه موردی پاچه خیزک از صادق هدایت». شماره 1. سال 7. پژوهش های زبانی. 57-76.
عمارتی مقدم، داوود. (1387). «اکوکریتیسیزم». نقد ادبی. دوره 1. شماره 4. 195-204.
غنی پور، ملکشاه. عبادی، رضا. خوشه چرخ، علی اصغر. (1391). «امام زمان (عج)، نوستالوژی آینده گرا در اشعار سلمان هراتی». شماره اول. فصلنامه ادبیات دینی. 123-140.
کوچش، زلتن. (1393). مقدمه ای کاربردی بر استعاره. ترجمه شیرین پورابراهیم. تهران: سمت.
گلفام، ارسلان. یوسفی راد، فاطمه. (1381). «زبان شناسی شناختی و استعاره». مجله الکترونیکی پایگاه اطلاعات علمی. شماره 4و3 (مسلسل 15).
لیکاف، جورج.(1390). نظریه معاصر استعاره. به کوشش فرهاد ساسانی. چاپ دوم. تهران: سوره مهر.
مودودی، محمد ناصر.(1390). «بوم نقد جنبشی میان رشته ای بین دو حوزه محیط زیست و ادبیات». کتاب ماه علوم و فنون. دوره 2. سال5. شماره 9. 12-18.
ویسی حصار، رحمان. توانگر، منوچهر. ( 1393). «استعاره و فرهنگ : رویکردی شناختی به دو ترجمه رباعیات خیام». فصلنامه جستارهای زبانی. دوره 5. شماره 4. 197-218.
هاشمی، بی بی زهره. (1392). «مفهوم «ناکجاآباد» در دو رساله سهروردی براساس نظریه استعاره شناختی». فصلنامه جستارهای زبانی. دوره 4. شماره 3. 237-260.
هاشمی ،زهره.(1389). «نظریه استعاره مفهومی از دیدگاه لیکاف و جانسون». ادب پژوهی. شماره دوازدهم. 119-140.
هراتی، سلمان.(1387). مجموعه کامل شعرهای سلمان هراتی. تهران: دفتر شعر جوان. چ 3.
یگانه، فاطمه. افراشی، آزیتا.(1395) « استعاره های جهتی در قرآن با رویکرد شناختی» . فصلنامه جستارهای زبانی. دوره 7. شماره 5. 193-216.
Abrams, Meyer Howard. Harpham, Geoffrey Galt . A Glossary of Literary Terms. 9th ed. Canada: Wadsworth, 2009.
Buell, Lawrence. (1998).“Toxic Discourse.” Critical Inquiry 24.3. 639-665.
Buell, Lawrence. (2001). Writing for an Endangered Word: Literature, Culture, and Environment in the U.S. and Beyond, Beiknap Press of Harvard university press.
Buell, Lawrence. (2005)The Future of Environmental Criticism: Environmental Crisis and Literary Imagination. Malden: Blackwell.
Carson, Rachell. (1999) Silent Spring, London: Penguin. First published in 1962.Garrard, Greg. (2004). Ecocriticism, London and New York: Routledge.
Garrard, Greg.(2012) Ecocriticism. 2nd ed. London and New York: Routledge.
Glotfelty, Cheryll and Harold Fromm, eds. (1996). The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literary Ecology, University of Georgia Press.
Lakoff, George. Johnson, M. (1980). Metaphors we live by, Chicago and London: University of Chicago press.
Zekavat, Massih, (2015).An Ecocritical Reading of Sa'dī’s “The Mocaddamah; or, Introduction to the Gulistan of Shaikh Sadi”. Persian Literary Studies Journal. Vol.4, No. 5-6. 23-38.