تأملی بر استعاره‌های تأویلی درمثنوی مولوی بر پایۀ معناشناسی شناختی

* قرآن کریم.
-أحسائی، ا. (1405ق). عوالی اللئالی. تحقیق: الحاج آقا مجتبى العراقی. قم: چاپخانه سید الشهداء.
-أحمد بن حنبل( 1421). مسند أحمد بن حنبل. المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون. إشراف: عبد الله بن عبد المحسن الترکی. بیروت: مؤسسة الرسالة.
-اسپرهم، د. و تصدیقی، س.(1397). «استعاره‌های شناختی عشق در مثنوی مولانا». متن‌پژوهی ادبی. ش76. صص 114-87.
اسماعیلی، ن وفارسیان،م وشعیری، ح.(1396).بررسی نشانه معناشناسی واژگان ذکر وخیر در قآن ومعادل های آنها در هفت ترجمۀ فرانسوی قرآن کریم. فصل‌نامۀ مطالعات زبان وترجمه(دانشکدۀ ادبیات وعلوم انسانی).شمارۀ اوّل.
-افراشی، آ. و حسامی، ت.(1392). «تحلیل استعاره‌های مفهومی در یک طبقه‌بندی جدید با تکیه بر نمونه-هایی از زبان فارسی و اسپانیایی»، پژوهش‌های تطبیقی. دورة 3. ش5. صص165-141.
-بخاری، م.(1409 ق). الأدب المفرد. محقق: محمد فؤاد عبد الباقی. بیروت: دار البشائر الإسلامیة.
-بهنام، م.(۱۳۸۹). «استعارة مفهومی نور در دیوان شمس». نقد ادبی. دورة 3. ش۱0. صص114-91.
-بیهقی، أ.(1423). شعب الإیمان. محقق: عبد العلی عبد الحمید حامد. أشراف مختار أحمد الندوی. الهند: الدار السلفیة-ریاض: مکتبة الرشد للنشر والتوزیع.
-راکعی، ف.(۱۳۸۸). «نگاهی نو به استعاره(تحلیل استعاره در شعر قیصر امین‌پور)». پژوهش‌های ادبی. سال7. ش26. صص99-77.
-روشن، ب. و اردبیلی، ل.(1392). مقدمه‌ای بر معناشناسی شناختی. تهران: نشرعلم.
-شعیری،ح.(1395).نشانه معناشناسی ادبیات.تهران:دانشگاه تربیت مدرس.
-صغانی، ح.(1405). الموضوعات. المحقق: نجم عبد الرحمن خلف، دمشق: دار المأمون للتراث.
-صفوی، ک.(1380). گفتارهایی در زبانشناسی. تهران: هرمس.
-صفوی، ک.(۱۳۸۲). «بحثی دربارة طرح‌های تصویری از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی. نامة فرهنگستان، ش۲۱. صص ۸۵-۶۵.
-صفوی، ک.(1387). درآمدی بر معنی‌شناسی. چاپ چهارم، تهران: سوره مهر.
-فتوحی، م.(1390). بلاغت تصویر. تهران: سخن.
-کریمی، ط. و علامی مهمان‌دوستی،ذ.(۱۳۹4). «استعاره‌های مفهومی در دیوان شمس بر مبنای کنش حسی خوردن». نقد ادبی. دوره6. ش22. صص168-143.
کریمی،م.سالمیان،غ.کلاهچیان،ف.(1400).کارکرد استعاره های شناختی مفهوم دل در دیدگاه سنایی. جستارهای زبانی. دوماهنامه بین المللی.د12.ش4(پیاپی64).مهر وآبان.صص135-163.
-کشاورز صدر، م.(---). از رابعه تا پروین، تهران: کاویان.
-گیررتس، د.(1393). نظریه‌های معنی شناسی واژگانی. ترجمة کورش صفوی، تهران: نشرعلمی.
-لیکاف، ج.(۱۳۸۱). «استعاره‌هایی که با آن زندگی می‌کنیم». ترجمة حسن شعاعی. فصلنامة هزوارش، صص18-1.
-مالمیر،م. و ملکی‌شریف،ت.(1394). «استعاره‌های تأویلی بر مبنای توجیه متشابهات قرآنی در آیینة ادبیات فارسی». کتاب قیم. سال5. ش12. صص147-123.
-مدیری، ل. و مالمیر، م.(1395). «بررسی استعاره‌های تأویلی مولانا بر پایة جری و تطبیق قرآن». فنون ادبی، سال هشتم، 3/16. صص168-151.
-مولوی، ج.(۱۳۸۹). مثنوی معنوی، تصحیح رینولد نیکلسون، تهران: امیرکبیر.
-هیثمی، ن.ع.(1408ق). مجمع الزوائد. بیروت: دار الکتب العلمیة.
یگانه،ف،افراشی،ا.(1393).استعاره‌های جهتی قرآن با رویکرد شناختی. جستارهای زبانی.دورة هفتم، ش5.
Sources and references:
* The Holy Quran
-Afrashi, A & Hesami, T. (2013). A new classification for analyzing conceptual metaphors: examples from persian and spanish. Journal of comparative linguistic researches, 3(5): 141-165.
-Behnam, M. (2010). A study of the conceptual metaphor of light in the divan-e-shams. Literary criticism, 3(10): 91-114.
-Karimi M, Salemian G, Kolahchian F. Function of Del (Heart) Cognitive Metaphors in Sana'i's Viewpoint. LRR. 2021; 12 (4) :135-163.
-karimi T, mehmandoosti Z. Conceptual metaphors in Divan e-Shams based on sensory action of feeding. LCQ. 2013; 6 (24) :143-168.
-Malmir, M. Maliki Sharif, T. (1394). Interpretive metaphors based on the justification of Quranic similarities in the mirror of Persian literature. Ketab-E-Qayyem, 5(12): 123-147.
-Rakaei, F. (2010). A New Look at Metaphor (Analysis of Metaphor in Gheysar Aminpor's Poetry. Literary research, 7(26): 77-99.
-Shaeri H.R. (2016). Semantic signs of literature. Volume 1. Tehran: Tarbiat Modares University. [In Persian].
-Sparham, D., & Tasdighy, S. (2018). Conceptual metaphors of love in mowlavi’s masnavi. Literary text research (persian language and literature), 22(76): 87-114.
-Esmaeili, N., & Farsian, M., & Shairi, H. (2017). The semio-semantic study of the words "zikr" and "khayr" in the qur'an and their equivalents in seven french translations of the holy qur'an. Journal of language and translation studies, 50(1 (31) : 21-24.
-Modiri, L., Maalmir, M. (2016). An investigation on Mowlana’s interpretive metaphors based on Jary and collation of Qoranic verses. Literary Arts, 8(3), 151-168.
-Rowshan, B. & L. Ardabili, (2013), An Introduction to Cognitive Semantics. Volume 1. Tehran: Elm Publication. [In Persian].
-Safavi, K. (2001). Speeches in Linguistics. Tehran: Hermes.
Safavi, K. (2003). A discussion of "image schema" from the viewpoint of cognitive semantics. Name- ye farhangestan, 6(1 (21)): 65-85.
-Safavi, K. (2012). An Introduction to Semantics. Volume 4. First publication, Tehran: Elmi.[In Persian].